主历一八八四年七月十四日，圣若望鲍思高神父在意大利北部的杜林城向集会的校友训话，热诚地劝勉他们去宣扬佩带圣母进教之佑圣牌的好习惯。
    【圣母圣牌能避灾免殃】
      圣若望鲍思高神父说：“霍乱已在远处肆虐，我们心中也害怕它会蔓延到我们这个地区，因此我向各位建议一个避灾免殃，且轻而易举的好方法，就是拿一个一面有耶稣圣心像，另一面有圣母像的圣母进教之佑圣牌，把它挂在颈上，放在口袋或日记本里，每日随身携带，并时时呼求：“圣母进教之佑，为我们祈祷！”依此而行，你们就可以放心了，她必将大力的保护你们。我甚愿你们细心地观察那佩带圣母圣牌的人，是否也被疾病所侵袭；你们要鼓起勇气，不要畏惧到病人的家里、医院或是贫民诊疗所去帮忙。谨记！还要勤领圣体，若光是为了消灾，请求神父们天天举行弥撒，还是不够的；我宁愿劝大家先把自己的良心清理洁净，再来参与圣祭，这样就可以保证人人不会遭遇任何灾殃了。
      不仅你们要留意佩带圣牌、念短诵、勤领圣事的实践，甚至在你们的新友当中，也要时时处处加以宣扬和鼓励；它为大家是一剂防治霍乱的良药。上主也藉此机会来提醒我们，唤起良知；讲道理的神父也要讲此敬礼。请大家切记，大祸临头是开不起玩笑的！我对你们讲的道理中，我多次谈论到死亡的主题，因为在今日的社会中，很多人不重视自身的生命。有的无法忍受现世的苦楚和灾祸而厌世；有的浑身罪恶而毁坏了生命；有的玩死亡游戏；有的誓死复仇及发泄情欲而置生命于不顾。所以你们在讲道及教导人时，要记住我们自己并不是生命的主人，谁杀害自己就是冒犯上主，是受造物对造物主的叛逆行动。
       有智慧的诸君，您们定能找寻到许多合理的思想，使大家一起维护人类的生命和重视生命。若是善用我们今世的生命，则是来世生命的保证。

       以下是圣鲍思高神父在许多不同的时间和场合中，对圣母进教之佑圣牌的宣扬。劝勉吾人信赖圣母，归向天主的嘉言懿行的摘录。
    【精神上的利益】
       我们全心信赖圣母。谁还没有圣牌的要设法准备一枚，在晚上或受诱惑时亲吻它。（一八六八年九月）
    【端正之德】
       为确保端正之德，我们要在颈上佩带圣牌并加念短诵：“无愿罪始胎之后，为我们祈祷！”；“圣母进教之佑，为我们祈祷！”（一八六八年十二月）
    【需要圣宠】
        给你们一些圣牌，好送给那些需要圣母进教之佑恩宠的人；以信心佩带它，我希望你们天天将享受到所需要的奇异恩典。（一八六八年十月）
    【防雷电】
        老实地对您说，我自己也有同样的害怕，但我以圣母进教之佑圣牌为我的护佑；因此在连续三次打雷、闪电临近我身，甚至睡在床上的我，也会被雷电袭击，床从寝室的这边被移动到另一边，可是我仍安然无恙。为此如今不论遇到何事，打雷闪电，狂风大雨，狂风大雨，我也能处之泰然，均因我以圣牌为护佑。（一八七三年九月）
    【一八八四年的霍乱】
        那年的八月二十三日，慈幼会会士司贝济把大量的圣牌分赠给该校的寄宿生和通学生，学生听从了神长们的吩咐，都带上被祝圣了的圣牌，竟一个也没有被传染上霍乱。另外有几个通学生因感染霍乱而死，据调查的结果是这样的，因为对于这样的圣物不以为然。如此说来，没有感染的岂不是要归功于圣母玛利亚的仁慈护佑吗
        曾有过一件这样的事，有一个贫穷的妇女，听到圣母圣牌的奇异能力，就来索取圣牌，把它挂在她生病的六岁女孩的脖子上，大家眼见着小女孩的病情减轻，都松了一口气；那想到，女孩的爸爸一来到，就把那圣物除下，把带子拉断，又把圣物抛掉，嘴里来粗声咒骂；孩子的病骤转严重，命在旦夕，这时小女孩自动地双手合掌作祈祷状，那失去理性的父亲，疯狂的把她的两手分开，不顾见她向上主救助。这时在场有一位向撒旦旗帜靠拢的反宗教集团的主席，竟更有高见，迅速把那垂死的孩子被到教会主办的诊疗所去，虽然他根本不信圣事圣物，却找人去一枚圣牌来，把它重新挂在孩子的颈子上，说也奇怪，那孩子竟然脱险了。
        在热那亚发生了一件很有趣的新闻，一位勇敢的居民，名叫方济，他在总主教的祝福下，组织了一队公教救护队，为照顾霍乱病患者。他把消息报告村长，村长问他怎样使人认出他们是救护队员呢？
        他率直地说：“我们佩带圣母进教之佑圣牌。”在旁的听众哄然大笑。两个月后的十月二十二日方济向鲍思高神父报告：
       “您的至可爱之母玛利亚，护佑了本村的居民，整个救护队以及敝人免受灾难。在这两个月内，我们救护队和堂区的修女，轮流为一百多位病人服务。”
    【使家庭妥协】
        鲍思高神父对一位与丈夫失和，数十年来两人互不交谈，需要时叫小女孩传话给那位太太说：“请把圣牌交给你先生。”
        星期六的傍晚，晚餐后，太太鼓起勇气，双手捧着圣牌，战兢地对丈夫说：“我去见了鲍思高神父，他答应为我们全家祈祷，而且送给你一枚圣牌。”
        先生脸色有愧说：“什么？！圣牌？”
        他边说边走出饭厅走进卧房，太太身怀恐惧，随后跟着他；在卧房中，先生面对着她，眼泪一滴滴的滴下来说：“我们间的不愉快到此为止。”
        他拥抱了她，并且答应她此后要成为另外一个他。
        翌晨，他们破天荒地一起去参与了弥撒圣祭；在这个家庭内，重新充满了乐融融的气氛。（1981.4）
    【丈夫回头】
        马西里城有位女士含着泪求鲍思高神父为她的丈夫祈祷，因为他不仅不过复活节，而且也不愿意听人谈论教会、圣职人员等事情。鲍思高神父便给她两枚圣牌，要她交给丈夫，但她害怕不敢让丈夫见到圣牌；然而鲍思高神父再三催促她把圣牌给丈夫，她只好鼓起勇气把圣牌给了丈夫。次日，丈夫回家后，把圣牌握在手中，沈思了一会儿，好似心有所感的就吻起圣牌，与上主和好了，并去领了圣体。（1885.4）。垂死者的忏悔。在医院里有位病危的妇女，无论如何不肯与天主和好，死亡的危险已迫在眉睫，有人提议请鲍思高神父来。   “任何人来都可以，但我绝对不告罪。”她肯定的嚷着。 鲍思高神父来到之后，她说：“若能使我的病痊愈，我再告罪。”鲍思高神父叙述当时的情景说：“我把系在绳子上的圣母进教之佑圣牌握在手中，拿给她看，病妇拿了并亲吻后挂在颈上，在场的人看到这动人的一幕，莫不被感动地流了眼泪。我主大家暂时离开病房，教她作圣号，她依样作了，之后我提示她从上一次告罪直到如今，该怎样办一个总告解，她也照样作了；告解圣事后她说：‘我曾经坚持不愿告解，想不到现在我竟办了！’他满心喜悦恢复了好信友就有的情操。 ” （1868.9）。
    【阻止火山岩浆的蔓延】
        在著名的埃特纳火山边上，住着稠密的居民，一天，埃特纳火山爆发了，流出的岩浆使得大家惊慌失措。
        灾害最严重的首推有四千居民的尼各老村，从那山坡上流下的岩浆，每小时流速为五、六十公尺，凡松树、栗树、耕地……全部被岩浆所淹没、燃烧、毁灭了。在这可怕的灾难中，住在该地的母佑会修女，打电报给鲍思高神父，求他指示避灾的方法。
        鲍思高神父答复道：“在该地区立即撒下圣母进教之佑圣牌，一面祝福，一面祈祷。”本堂神父从修女处取得圣牌后，便从高处把它们撒下。
        真是奇事！这些圣牌竟为岩浆划了最后的界线，使岩浆停止往下流。事后，修女把经过的情形报告给鲍思高神父。这个消息在报纸上有段电信报导：“岩浆流了三百公尺后，停悬在村庄上方的斜坡上。”
        我们要注意的是，火热般的岩浆停悬在山坡上的这事；既然是火山爆发而流出的岩浆，照理一定会继续的涌出来往下流，怎么可能停留在斜坡上呢？！所以许多人都肯定的说尼各村迟早一定会被岩浆覆没的；甚至卡塔尼亚市的日报亦有登载，把岩浆停留的现象，称为“异像”，尚说特纳火山岩浆的静止，使人民免去一场浩劫，确实是一大奇迹。
        时至今日，这堆凝固的岩浆已成为该处奇迹的永久纪念。（1877.6）
    【维诺华的女盲童】
        杜林城外的一个小村落叫维诺华，有一个女童名叫施玛丽，由她的姑母伴着进入杜林圣母进教之佑大堂的会客室。施玛丽自两岁起双目就失明了。
        鲍思高神父来到会客室见她们。便问施玛丽是从何时起开始患眼疾？是否能辨别物件的粗细？以及能否看见窗外的光线？
       “可怜我，什么都看不见！”施玛丽答说。
       “你想看什么？”鲍思高神父问。
       “噢！我最希望的是……我的命运真是不幸……。”她说完了，就呜咽起来。
       “你会为灵魂的利益善用你的眼睛，而不用它来得罪上主吗？”鲍思高神父又问。
       “喔！我一定会的。”她答说。
       “你会重见光明的。”鲍神父说。
        念了一遍圣母经和又圣母经后，鲍思高神父鼓励她说，我们现在双方要绝对信赖圣母，神父给了女童圣母的祝福，从口袋里取出一枚圣母进教之佑圣牌，问她说：“为上主和至圣童贞圣母的光荣，你说我手中持有何物？”<>
       “神父，她是瞎子，你不知道她什么也看不见吗？”
        鲍思高神父毫不理会，继续对女孩说：“注意看好我手中持有何物？”
        女童用力张开双眼，凝神注视那个物体，突然举起双手喊说：“我看见了！”
        “你看见了什么？”
        “我看见圣牌！圣母圣牌！”
        “这圣牌的另一面有什么？”
        “圣若瑟手握木杖。”
        姑母赞叹说：“噢！至圣童贞！”又向施玛丽说：“你真的看见了吗？”
        “当然，至圣童贞给了我这个恩宠。”她肯定的说，还要伸手去拿鲍思高神父给她看的那枚圣牌；神父手一松，圣牌掉落在角落里，姑母弯身想把它捡起来，鲍思高神父阻拦她说：“让她去捡，我们要观看圣童贞是否使她全部恢复视觉了。”
        女童立即把圣牌捡回来，姑母感动得泪水汪汪，一再谢谢鲍思高神父和圣母。施玛丽也高兴地楞住了，又喜欢得狂叫起来，急着回到维诺华去了。
    【圣牌神父】
        一八七五年鲍思高神父派遣了首批传教士到南美洲传教，当时的领队即慈幼会第一位枢机主教的贾礼禄神父。慈幼会士们一来到布爱诺亚来城的波加地区，见到贫寒交迫的意国侨胞，令他们不胜惊骇。（波加地区为意国侨民聚居之地）
        贾礼禄神父离开杜林前，在他的衣袋里已带满了圣母进教之佑圣牌。一天他独自在波加地区附近散步，在简陋的木屋中看到不少的顽童闯荡着，孩子们一见神父出现，都定睛注视着他，他看来并不像是一般人所捏造的那种生命奢侈的神父，当他们听见他说流利的热那亚话，且以活泼、兴奋、微笑的面容走向孩子们时，不怕了；贾礼禄神父趁此好机会，从衣袋里拿出了一把圣牌撒了出去，他们以为撒的是金钱，都拼命地去捡，这时他继续沿着码头走，走回主要的街道上。他这样把圣牌撒在路上，好让孩子们捡回家去，给父母、兄弟姐妹们看，家里、广场上到处在谈论着这位撒圣牌的神父。
        次日贾礼禄神父去拜访总主教时说：“主教大人，昨日我外出散步，真是一次难得的散步，我走到波加港口，在四处逛逛。”
        “你这样做，是很危险的，说句实话，我从来不会到那里去，而且我也不准教区的神父去，到那里等于自投罗网，被人用石头砸死也是有可能的？！”主教回说。
        “我还想要再去看看，主教，您可知，我昨天做了些什么？如今是要去收获啦！”
        两、三天之后，他由原路走到同一个地方，小孩子们跟在他后面，用热那亚话大声说：“圣牌神父！圣牌神父！”
        这好似鲍思高神父的一出旧戏重演了起来：“谁是最好的？……谁是最坏的？……你们知道作圣号吗？……圣母经呢？”
        贾神父一面关心他们，一面和他们说笑，上次他所撒的圣牌，有一些小朋友已挂在颈子上，他又拿出一些圣牌给大家，第二次的散步可谓是个小小的凯旋。大人、妇孺都走出门外来，看看这位很得孩子们心的神父。而且他还应允为他们准备一个大操场，以及许多玩具、乐器、歌本等等。
        总主教知道贾礼禄神父在波加港口的成功后，以又惊又喜的口吻说：“既然你坚持要去港口，这个堂区就归于你好啦！到目前为止，他们还从未施行过敬礼及圣事呢！”
        贾礼禄神父感激不尽地说：“鲍思高神父派我们来此的目的，正是为了意国侨民和他们的子女。我以我们会祖和天父的名义感谢主教，我会向杜林总会报告主教对我的厚惠，以及信守了诺言。”
        慈幼会会士们就在最初撒了许多圣母进教之佑圣牌的波加港口，开始传教的工作，教区渐渐茁壮起来，整个的地区也都改变了。
    【错不了的预防药方】
        鲍思高神父不论或公或私，常在书信和慈幼会月刊上，从物质和道德等会有的危险中，提醒众人注意，提醒众人注意，并给人开了一剂预防的药方，那就是：
    1. 妥善准备，勤领圣体。
    2. 习以为常的念“圣母进教之佑，为我们祈祷”的短经。
    3. 颈上佩带圣母进教之佑圣牌，为光荣童贞圣母，常行爱德并帮助教会的工作。

    《圣母进教之佑圣牌》 译者： 姚维义
    准印者：王愈荣 主教
    出版兼发行者：慈幼出版社

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